Вопрос познания Христа очень важный в деле спасения.
Сейчас принято считать, что спасение зависит от веры в Христа и в пролитую Его Кровь на Кресте ЗА ВСЕХ грешников, вне зависимости от познания Его Самого – якобы все уверовавшие в Него тем самым уже Его познали, и тем самым спаслись, причем раз и навсегда (!).
Во время земной жизни Иисуса МНОГИЕ люди ЗНАЛИ Его, но не близким знанием-знакомством, а «шапочным», дальним. Но друзьями (близко знающими) Своими Иисус назвал только Своих избранных апостолов, причем не безусловными друзьями, но с условием ЕСЛИ:
Иоан.15:14 «Вы друзья Мои, ЕСЛИ исполняете то, что я заповедую вам».
10 «ЕСЛИ заповеди мои соблюдете, пребудете в любви моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви».
15:15 «Я уже не называю вас рабами, ибо РАБ НЕ ЗНАЕТ, ЧТО ДЕЛАЕТ ГОСПОДИН его; но Я НАЗВАЛ ВАС ДРУЗЬЯМИ, ПОТОМУ ЧТО СКАЗАЛ ВАМ ВСЕ, ЧТО СЛЫШАЛ ОТ ОТЦА МОЕГО».
Из этих цитат ясно видно, что любовь к Христу начинается не со слов, а с дел – с исполнения заповедей. Без исполнения заповедей невозможно быть другом Иисуса, и невозможно пребывать в Его и в Божьей любви, и невозможно получать откровения Божьи (которые говорятся только друзьям).
Только пребывая в любви Иисуса Христа и Бога-Отца, став другом Христа, можно стать Их Обителью, Их Храмом:
Иоан.14:23 «кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим».
Теперь - о познании Христа, как друга; о том познании, которое спасает от грехов и от смерти.
Ис.53:11 «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; ЧРЕЗ ПОЗНАНИЕ ЕГО Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет».
Здесь и в помине нет, что спасает вера в Христа или Его пролитая «искупительная» Кровь, Которая к тому же по замыслу Бога НЕ ДОЛЖНА БЫЛА ПРОЛИВАТЬСЯ ни на кресте, ни от истязаний под стражей, ни каким другим образом.
Познание Христа происходит в духе, при близком общении, в пребывании в Нем, а Он в человеке, т.е. в Храме души. Как Отец был в Сыне, когда Иисус говорил: «Я и Отец одно», и как «соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» 1Кор.6:17.
Познание - это соединение, совокупление, как у жениха с невестой. Оно не может произойти (случиться) незаметно, абстрактно – ни у физических брачующихся, ни у духовных - Христа-Жениха и Души-Невесты.
Поэтому члены земных церквей являются только «невестами», «девами», ждущими своего «Жениха», и еще НЕ ПОЗНАВШИМИ Его. Когда кто-то из них «познает Жениха», то станет уже «Мужней Женой», «зачавшей в себе Дитя Божьего».
Есть много верующих в то, что они знают Христа, только потому, что они пригласили Его войти в своё сердце. И на основании этого приглашения они верят, что Иисус вошел и живет в них. При этом о заповедях не упоминается, но почему-то периодически случаются мелкие или крупные грехи, покаяния, опять грехи и т.д. Получается, что, - Иисус вместе с человеком, в одном с ним духе, грешит? (1Кор.6.17).
В общем, многие непонятные вопросы у них остаются, нерешенные, без ответов. А это говорит о том, что «раб не знает, что делает Господин, потому что Господин не говорит им, что слышит от Отца Своего, и значит, они не являются с Ним друзьями» (Ин.15.15).
Поэтому таких верующих во Христа, но не познавших Его, бесы не слушают и не повинуются им. Потому что бесы "тоже веруют" и знают о Нем. И бесы хорошо знают, кому дана от Христа власть над ними. Власть может быть у «жены», которая носит Его Имя, а не у «невесты».
Поэтому истинных учеников Христа узнают по исполнению заповедей и по плодам духа, которые появляются только у тех учеников, кто познал Христа, кто во Христе и Христос в них, как ветви на лозе, по которым течет сок маслины – елей Святого Духа, елей помазания.
Ин.15.5 «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. 6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают. 7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам».
Этот стих объясняет, почему многие «просьбы» христиан-дев остаются «без ответа».
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Доброго дня Автор! Желаю задать Вам два вопроса:
1. Что по вашему есть \"праведность от веры\"?
2. Зачем написан сей опус?
Светлана Мирова
2018-01-22 11:51:47
Юрию Залымову.
1. Правдность от веры - это правильная работа нашего сознания (разума) при правильной его установке верою, своей или чужой. Как известно, сознание человека управляет его действиями и его внутренними процессами. Тут еще надо дать определение веры, которое многие т.н. \"верующие\" не знают.
Вера - это определенная установка в сознании (разуме), которая впускает одни знания для преобразования их в образы мышления, а другие знания не впускает (отсеивает). Таким образом вера или спасает человека или губит - теми знаниями, которые впустила или отвергла. Именно поэтому иудеи, не верившие Иисусу (не впустившие в себя Его знания о целительном самовнушении), не могли быть исцелены.
2. Опус сей написан, чтобы подвигнуть читающих не мыслить навязанными им извне шаблонами, зачастую ложными и вредными, не могущими спасать. Учитесь включать свой мозг, чтобы вами не манипулировали другие.
сестра
2018-01-23 04:48:01
спасибо! О таком и должно уже звучатьи звучать, хоть от женщины, хоть от мужчины,а упрощенное и уплощенное неглубокое \"евангелие\" уже настолько стало бессильным, что каждый уже может, глянув на неглубокого верующего покачать головой, вздохнуть и махнуть на такого болтуна рукой.Что и происходит сейчас , к сожалению, в мире.
Юрий Залымов
2018-01-23 15:49:34
Благодарю за ответ сестричка! Благословений Вам во всем!
Светлана Мирова
2018-01-24 00:35:00
Юрий и сестра, спасибо за отзывы. Божьих благословений вам!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
