Я читала сказанье об одном мудреце.
Он за истину, правду был сожжён на костре.
Эту истину людям не боясь, возвещал
Но она не угодна была судьям, жрецам.
Много раз запрещали, грозились костром.
Но он твёрдо стоял на ученьи своём.
И при жизни его ученикам завещал,
Искажать что-то в нём строго он запрещал.
Они так же ему говорили тогда,
Что труды его с ним могут сжечь навсегда.
Но мудрец говорил: о, не бойтесь, друзья.
Да, меня могут сжечь, истину – никогда!
Но настал, всё же, день. За ним страджа пришла.
Заключили в темницу, до решенья суда.
Суд жестокий решил: сжечь его на костре.
Пред толпою врагов он предстал на заре.
Как всегда, всё готово для таких вот судов.
Пренесён был пергамент – плод его всех трудов.
Обернули им тело, подожгли на столпе
Вверх взметнулся огонь, с чьим-то воплем в толпе.
Из толпы вдруг воскликнул один ученик:
«О, учитель, страницы, весь труд ваш горит!»
Был ответ из огня: «то страницы сгорают.
Ну а буквы… буквы, мой друг, улетают!»
Так Еванглия Слово Христиане несли
За Христово ученье с них пылали костры.
Сколько раз на костре книги Божьи пылали,
Но сгорали страницы. Буквы… буквы же улетали.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
